미처 몰랐네 그대가 나였음을​

지리산 실상사 회주로 계신 도법스님의 추모강연도 가슴 깊이 와 닿았습니다. 그동안 불교의 ‘중도연기(中道緣起)’를 한 마디로 설명하기 어려웠는데 무위당 선생님의 ‘미처 몰랐네 그대가 나였음을’이란 글귀를 보고 전율했다는 것입니다. 스님은 무위당 선생님의 세계관과 정신을 바탕으로 무위당사람들이 우리 안의 냉전을 풀어내는 데 큰 역할을 해달라고 당부하기도 했습니다. 「장일순 평전 : 무위당의 아름다운 삶」을 집필한 김삼웅 전 독립기념관장님도 출판 사인회와 짧은 인사말을 통해 무위당의 삶을 한마디로 표현하면 ‘고결함’이라며 이 시대 정치인, 지도자 등이 따라야 할 모범이라고 말씀하셨습니다.

자본이 세계를 지배하고, 물질이 만능이 되어버린 세상에서 무위당 선생님이 그리운 것은 어찌 보면 당연한 일일지도 모르겠습니다. 생명을 살리고, 땅을 살리고, 평화와 연대를 꿈꾸며 몸소 몸으로 실천한 무위당의 삶이 그리워지는 오늘입니다.

우리 아이들이 벌레 한 마리, 풀 한 포기, 좁쌀 한 알도 소중하게 생각할 수 있는 나날이 이어지기를 바랍니다.

무위당 선생은 살아생전 누구에게나 열려있었습니다. 윤형근 한살림 ‘모심과살림연구소’ 부소장은 장일순 선생에 대해 이렇게 기억했습니다.

재물이 많고 적음에 따라 사람을 가르고 재물로만 모든 것을 재결하는 모습을 빈번하게 볼 수 있는 요즘입니다. 그래서 무위당 선생의 사람을 향한 곧은 마음가짐이 더 고결하게 느껴집니다.

해가 갈수록 유명작가의 베스트셀러 제목을 떠올릴 때가 많습니다. ‘어떻게 살 것인가’ 하고요. 항상 주체적인 자세로 살아왔다고 생각했지만 돌이켜보니 꼭 그렇지만은 않습니다. 사회(무리)에서 벗어나지 않기 위해서 객체적인 삶을 살기도 합니다. 객체로 사는 것이 꼭 나쁜 건 아니겠지요. 근간에는 분명 ‘받아들임’의 태도가 있기 때문입니다. 하지만 주체와 객체 사이에서 고민이 깊어질 때가 많습니다. 무위당 선생은 이럴 때 무슨 말씀을 하셨을까요.

한편, 이번 호에서는 무위당 장일순 25주기 행사를 비롯해 강원도 사회적 경제포럼과 일본 아웅 방문, ‘큰나무 사회적협동조합’과 ‘쿱드림’ 인터뷰를 실었습니다.

낮의 길이가 많이 길어졌습니다. 하루 중 해가 가장 긴 하짓날을 지나면 2019년 상반기도 끄트머리에 다다릅니다. 이번 달, 다가올 하반기를 준비하며 잠시 숨을 고르는 시간을 가져보는 건 어떨까요? 

글 이지은​